Klassische Homöopathie

Klassische Homöopathie als regulatives Element in einer ganzheitlichen Behandlung

Geschichtliches

Diese Form der Homöopathie wurde vom Deutschen Arzt Samuel Hah­ne­mann Ende des 18. Jahrhun­derts erforscht. Mit dieser neuen Art der Medi­zin rev­o­lu­tion­ierte Hah­ne­mann die Behand­lungsmeth­o­d­en der Medi­zin im ausklin­gen­den 18. Jahrhun­dert. Damals brachte man z.B. reines Queck­sil­ber auf die Haut auf, um Patien­ten von Krankheit­en zu heilen. Heute wäre solch ein Ther­a­piev­er­such undenkbar und würde mit Sicher­heit Schadenser­satz­forderun­gen des Patien­ten nach sich ziehen. Unzufrieden mit den Heil­meth­o­d­en sein­er Zeit entwick­elte Hah­ne­mann seine Ther­a­pieansatz und sah sich schnell starken Anfein­dun­gen aus­ge­set­zt.

Man ver­suchte sog­ar, Hah­ne­manns Lehre des Homöopathis­chen Heil­prinzips als Schar­la­taner­ie hinzustellen und beauf­trage den Arzt Con­stan­tin Her­ing, das Ther­a­piekonzept der Homöopathie beweis­bar zu wider­legen. Con­stan­tin Her­ing gab sein Bestes. Er befasste sich inten­sivst (im Gegen­satz zu vie­len sein­er Kol­le­gen, die mein­ten, mit­tels ihrer medi­zinis­chen Autorität die Homöopathie als Irrlehre abtun zu kön­nen) mit den Wirkprinzip­i­en der Homöopathie. Er stellte eigene Ver­suche an und erkan­nte die Richtigkeit der The­sen Hah­ne­manns. Daraufhin entsagte Her­ing der bish­er von ihm aus­geübten Medi­zin und wurde ein­er der größten Homöopa­then über­haupt.

Ein der­ar­tiges Ver­hal­ten wün­schte man sich von Kri­tik­ern der Homöopathie heutzu­tage eben­falls. Was ist dran, an der Behaup­tung, die Klas­sis­che Homöopathie sei eine reine Place­bomedi­zin? Nicht immer reicht das im Studi­um ver­mit­telte medi­zinis­che Wis­sen aus, um einen Sachver­halt oder ein (Natur-)Heilverfahren kom­pe­tent beurteilen zu kön­nen. Ther­a­peuten jeglich­er Couleur soll­ten ihre Kom­mentare zu Ihnen unbekan­nten Heil­meth­o­d­en genauestens über­denken, denn in let­zter Kon­se­quenz kann ihre Äußerung dazu führen, dass Kranke von ein­er Heil­meth­ode, die ihnen vielle­icht hätte helfen kön­nen, Abstand nehmen.

Bei kon­ser­v­a­tiv­en Medika­menten ist die medi­zinis­che Wirkung von ein­er aus­re­ichen­den Konzen­tra­tion des Wirk­stoffs im Blut und dem Ort der Wirkung abhängig. In der Homöopathie wird — wie es Hah­ne­mann immer wieder in seinem Organon pos­tuliert — ein imma­terieller Reiz einge­set­zt. Mit diesem Pos­tu­lat befand er sich in krassen Wider­spruch zu den Ansicht­en sein­er Kol­le­gen­schaft, was ihm viele “Feinde” ein­brachte. Doch es war nicht nur die neue Lehre, weswe­gen er von seinen Kol­le­gen abgelehnt wurde. Auch die vie­len Vor­würfe, die er seinen Kol­le­gen machte, tru­gen dazu bei…

Die Medizin

In der Klas­sis­chen Homöopathie kom­men Hoch­poten­zen, d.h. C-Poten­zen oder Q-Poten­zen (= LM-Poten­zen) zum Ein­satz. Die Aus­gangssub­stanzen für die Medi­zinen wer­den nach genauen Regeln immer wieder verdün­nt und ver­schüt­telt (= dynamisiert  und poten­ziert). In der Klas­sis­chen Homöopathie enthält die gegebene Dosis im Nor­mal­fall kein Atom der Aus­gangssub­stanz mehr (ab ein­er D23, C12), die Medi­zin ist also abso­lut frei von ein­er definierten Wirk­sub­stanz im phar­makol­o­gis­chen Sinne.

Wir sind so geprägt, dass wir die Wirkung ein­er Arznei von der Dosis ihres Wirk­stoffes abhängig machen. Aber da in diesen homöopathis­chen Medika­menten ab eine bes­timmten Poten­zierungs­grad kein Wirk­stoff mehr enthal­ten ist, muss die Homöopathie auf anderem Wege wirken. Die homöopathis­chen Mit­tel wirken also nicht auf chemis­chen Wege, sie kön­nen nur auf anderem Weg wirken. Diesen wichti­gen Unter­schied muss man ver­ste­hen. Eine homöopathis­che Medi­zin ist daher auch vom Wirk­mech­a­nis­mus und der Wirk­samkeit her nicht einem Medika­ment auf Rezept gle­ichzuset­zen.

Wirkweise Nicht gesichert geklärt

Auf welche Weise genau Hoch­poten­zen wirken, wurde bis heute noch nicht schlüs­sig gek­lärt. Deswe­gen hal­ten die Kri­tik­er der Homöopathie diese Form der Medi­zin für Schar­la­taner­ie, weil sie einen anders geart­eten Wirk­mech­a­nis­mus nicht akzep­tieren wollen und die Wirkung eines Medika­mentes nur von der Anwe­sen­heit der Materie in der Medi­zin abhängig machen. “Es kann doch nicht sein, dass etwas um so bess­er wirkt, je weniger drin ist!”, argu­men­tieren Wis­senschaftler. Doch wer nur nach der Materie sucht, kann auch nur die Materie find­en und ver­ste­hen.

Doch was passiert nach der Ein­nahme des homöopathis­chen Medika­mentes? Da die Wirk­weise nicht endgültig gek­lärt ist, kann an dieser Stelle nur die all­ge­meine Ansicht zu den Wirkprinzip­i­en der Homöopathie widergegeben wer­den: Der ener­getis­che Impuls des homöopathis­chen Medika­mentes soll im Organ­is­mus eine “Res­o­nanz” erzeu­gen. Dieser Impuls soll der Charak­ter­is­tik der zu heilen­den Krankheit sehr ähn­lich, aber der­art stark sein, dass er die Selb­s­theilungskräfte des Kranken aus ihrer “Erstar­rung” löst und so den Kör­p­er stim­uliert, sich selb­st wieder in Har­monie brin­gen zu wollen. Diese ord­nende Kraft beze­ich­nete Hah­ne­mann als Selb­s­theilungskraft. Sie ist in jed­er Sekunde unseres Lebens aktiv und ver­sucht prak­tisch sekündlich, uns immer wieder ins Gle­ichgewicht zu brin­gen oder dieses zu erhal­ten. Die Leben­skraft (oder auch ver­schiedene Autoreg­u­la­tion­s­mech­a­nis­men) ist es, die bewirkt, z.B. dass ein Schnupfen von selb­st wieder ver­schwindet. Bei (chro­nis­chen) Beschw­er­den kann die Selb­s­theilungskraft, wie Hah­ne­mann aus­führt) die innere Ord­nung von selb­st nicht wieder her­stellen, deswe­gen zeigt der Kranke Symp­tome. In diesem Falle soll die (regelmäßige) Ein­nahme eines homöopathis­chen Medika­mentes ver­suchen, die Wieder­her­stel­lung des kör­per­lichen Gle­ichgewicht­es wieder anstoßen. Für diese The­o­rie gibt es allerd­ings keine wis­senschaftliche Beweise. Siehe hierzu auch Hah­ne­manns Aus­führun­gen in § 72 des Organon. Einen aus­führlichen Kom­men­tar zum Organon der Heilkun­st hat der kvc-ver­lag ins Netz gestellt.

Wichtige Theoretische Prinzipien

In der Klas­sis­chen Homöopathie verord­net der Ther­a­peut meist nur EIN EINZIGES Mit­tel, welch­es die Gesamtheit der Symp­tome möglichst gut abzudeck­en ver­mag. Die Medi­zin der Homöopathie muss ganz indi­vidu­ell gewählt wer­den, und für die Auswahl des geeigneten Mit­tels ist für den Homöopa­then vor allem die psy­chis­che Ver­fas­sung des Patien­ten wichtig.

In der Homöopathie ist neben der Charak­ter­is­tik der Beschw­erde (wann gekom­men?, welch­er Art?, wodurch wurde aus­gelöst?, wodurch wird es bess­er?, wodurch wird es schlim­mer?,) vor allem die Stim­mung und Laune (gereizt, cho­lerisch oder wein­er­lich, etc.) wichtig und gibt neben ein­er eventuellen Schmerzcharak­ter­is­tik (ziehend, stechend, drück­end…) den let­zten Auss­chlag für das zu gebende Medika­ment.

Wichtig ist bei ein­er chro­nis­chen Behand­lung eine aus­re­ichende Erhe­bung der Geschichte des Krankheitsver­laufs mit famil­iär­er Vor­be­las­tung, denn nach Ansicht der Homöopa­then gibt es vererb­bare Krankheits­dis­po­si­tio­nen (= Mias­men), die der Homöopath erken­nen und behan­deln muss, denn nur über eine Heilung der­sel­ben kann eine kon­sti­tu­tionelle homöopathis­che Behand­lung auf Dauer Erfolg haben — so die Lehre Hah­ne­manns. Nährere Aus­führun­gen Hane­manns zum Wesen und Ther­a­pie der chro­nis­chen Mias­men siehe die §§ 78, 204, 282, 284 in der epub-Ver­sion des Organon der LMU-München.

Die Heringsche Regel

Im Ther­a­piev­er­lauf kön­nen “Erin­nerun­gen” an frühere Krankheit­en erscheinen. Nach dem Heilge­setz von Con­statin Her­ing sollen diese Erin­nerun­gen in umgekehrter Rei­hen­folge ihres Auftretens erscheinen, dauern wesentlich kürz­er und sind auch weniger heftig als bei ihrem ersten Auftreten.

 

Krankheit — Diagnose

Sehr häu­fig wird heute Krankheit mit Diag­nose gle­ichgestellt. Die Diag­nose ist die Beschrei­bung der Krankheitssymp­tome aber nicht die Krankheit selb­st. Wir ken­nen auch nicht ver­schiedene Gesund­heit­en, son­dern nur eine Gesund­heit, die innere Bal­ance und Har­monie des Organ­is­mus in seinen Funk­tio­nen bedeutet. Und genau so ist es mit dem Begriff Krankheit. Es gibt nur eine Krankheit, und sie besitzt ver­schiedene Aus­prä­gun­gen und Diag­nosen. Mit der Klas­sis­chen Homöopathie kön­nte der gut aus­ge­bildete Homöopath ein Instru­ment besitzen, welch­es in der Lage sein soll, eine innere Störung zurück bis zu ihren Wurzeln aufzuar­beit­en, wenn das indi­vidu­ell gewählte Mit­tel auf den Patien­ten zutrifft und die Kon­sti­tu­tion des Betrof­fe­nen dazu in der Lage ist, wie es die Theror­ie der Homöopathie pos­tuliert. Kann das wirk­lich so sein? Ist es das, was ein ganzheitlich­es Krankheitsver­ständ­nis aus­macht: Dass es nur eine innere Störung mit ver­schiede­nen Aus­prä­gungsstufen gibt?

 

Allopathie / Homöopathie — gleiche Wirkung?

Die Klas­sis­che Homöopathie wird seit über 200 Jahren ange­fein­det und bekämpft. Beson­ders in 2017 wur­den Bestre­bun­gen aktiv, die Unwis­senschaftlichkeit und Wirkungslosigkeit der Homöopathie in die Öffentlichkeit zu tra­gen. Soll damit erre­icht wer­den, dass die Geset­zlichen Krankenkassen von ihrem Erstat­tung­sprinzip für homöopathis­che Medika­mente abrück­en und so sinnlose Gel­daus­gaben ver­mieden wer­den? Soll ein kom­plettes Ver­bot homöopathis­ch­er Medika­mente erre­icht wer­den? Fakt ist, dass die Inten­sität dieser Bemühun­gen zugenom­men haben.

Viele Ärzte und Heil­prak­tik­er prak­tizieren naturheilkundliche Ver­fahren — und darunter Klas­sis­che Homöopathie, wenn auch teil­weise in Kom­bi­na­tion mit anderen Heil­ver­fahren. Sind diese Klas­sis­che Homöopathie prak­tizieren­den Ther­a­peuten intellek­tuell geblendet / ver­bildet? Warum ther­a­piert dieser Per­so­n­enkreis über viele Jahre hin­weg mit einem Heil­ver­fahren, dem von den Kri­tik­ern keine Wirkung zuge­sprochen wird? Sind dies alles Schar­la­tane? Was ist mit den vie­len Medi­zin­ern, welche sich erst nach ihrer Aus­bil­dung der KH zuge­wandt haben und diese teil­weise als alleiniges Heil­ver­fahren ausüben?

In jün­ger­er Ver­gan­gen­heit wur­den Betreiber von Inter­net­seit­en kostenpflichtig abgemah­nt, weil sie der Klas­sis­chen Homöopathie bes­timmte Heilaus­sagen zugeschrieben haben. Ich verzichte an dieser Stelle bewusst auf einen Ver­gle­ich der Wirkung von Klas­sis­ch­er Homöopathie mit allopathis­chen Medika­menten. Zu diesem knif­fli­gen The­ma Heilaus­sagen bezüglich Klas­sis­ch­er Homöopathie im Ver­gle­ich zur Allopathie siehe auch: Aktuelle Abmah­nun­gen (Bach­blüten, Osteopathie, Homöopathie), von Rech­stan­walt Dr. Sasse. Wie oben schon erwäh­nt, kön­nen Allopathie und Klas­sis­che Homöopathie bezüglich ihrer Wirkung nicht gle­ich eingestuft wer­den.

 

Informieren, Informieren…

Um sich ein Bild zum Naturheil­ver­fahren Klas­sis­che Homöopathie machen zu kön­nen, brauchen sie Infor­ma­tio­nen, Infor­ma­tio­nen und nochmals Infor­ma­tio­nen. In den fol­gen­den Zeilen find­en sie Hin­weise auf einige Quellen, die ihnen dabei helfen kön­nten, Infor­ma­tion­slück­en zu schließen:

• Viele Infor­ma­tio­nen zum The­menkreis Klas­sis­che Homöopathie erhal­ten sie auf der Seite des Zen­tralvere­ins Homöopathis­ch­er Ärzte.
• Zum The­ma Heilaus­sagen und Heil­ver­sprechen bezüglich Klas­sis­ch­er Homöopathie siehe auch: Aktuelle Abmah­nun­gen (Bach­blüten, Osteopathie, Homöopathie), von Rech­stan­walt Dr. Sasse.
• Wer Lust hat, kann sich etwas in das Organon, ein­le­sen und sich über die Grund­la­gen der The­o­rie der Klas­sis­chen Homöopathie informieren. Die LMU München bietet die tex­tkri­tis­che Ver­sion der 6. Auflage des Organon als epub-Ver­sion an. Freuen sie sich auf die alt­deutsche Sprache mit ineinen­der ver­schachtel­ten Neben­sätzen. Das Studi­um des Organon ist für jeden Klas­sis­chen Homöopa­then eine beson­dere Her­aus­forderung gewe­sen.
• Eine kurze Syn­opse (24 Seit­en und in “ver­ständlichem Deutsch”) zum Organon, in der die wichtig­sten Aus­sagen viel­er Para­graphen kurzge­fasst erläutert wer­den, find­en sie im Kom­men­tar zum Organon der Heilkun­st von Matthias Wis­ch­er, den der kvc-ver­lag fre­undlicher­weise für jed­er­mann zugänglich ins Netz gestellt hat. Es kann sich lohnen, sich mit mit der The­matik Homöopathie in Kurz­form  zu befassen, kann sie doch völ­lig neue Ein­blicke ver­mit­teln.
• Vielle­icht haben sie auch Lust, an Infor­ma­tion­s­aben­den zur Klas­sichen Homöopathie (VHS, etc) teilzunehmen?
• Vielle­icht lohnt es sich, ein­mal im Freudes- oder Bekan­ntenkreis nachzufra­gen, wer Erfahrun­gen mit Homöopathie gemacht hat?
• u.a.m.

 

 

Sapere aude (lateinisch: Habe Mut, Dich Deines Ver­standes zu bedi­enen) forderte Hah­ne­mann immer wieder.
(Horaz)

Inwieweit ich Fra­gen zu Krankheit­en, deren Ursachen und Ther­a­piean­sätze oder zu mir bekan­nten Ther­a­peuten in Ihrer Wohnort­nähe oder ander­swo beant­worte, lesen Sie bitte unter ANFRAGEN ZU THERAPEUTEN nach.

Ich bedanke mich für Ihr Ver­ständ­nis!

HIER kön­nen Sie den Erstanam­ne­se­bo­gen down­load­en oder aus­druck­en.

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